حزب الاصلاح اليمني ومراجعة الذات


كتب/ رداد السلامي

ما أن انتقدت حزب الإصلاح الاسلامي اليمني كعضو انتمي اليه حتى تواردت الأنباء أني لم اعد إصلاحيا ،وكأن نقد الإصلاح خروجا منه وتنكرا لمبادئه كما يشاع.

جميعنا مسلمون ،على الإصلاحيين أن يقتنعوا بذلك، لا يعني أيضا أن من انتقد أو خالف خارجا عن كونه مسلم ،لقد فاحت رياح التحقير ضد كل من انتقدهم ،وكأن النقد ارتدادا ورجوعا إلى الوراء عن الاسلام ،إن تلك ممارسات "تكفيرية" كما أرى ملفوفة بعتب تحقيري فاضح لا يرضى به أي إصلاحي حقيقي شريف.
الانتماء إلى حزب الإصلاح لا يعني بالضرورة انتماء للإسلام، لأننا في الأصل مسلمون لا نحتاج إلى تزكية أحد ،ما زلت كما أظن أصلي الفجر وأؤدي الصلوات الخمس، كما يؤديها واحد منهم ،إلا إذا كان ارتياد محلات النت للقراءة والدردشة والتسلية أيضا في نظرهم ارتكاب معصية، لست متأكداً من ذلك فكثيرا ما واجهت عتابا لاذعا، لأني حد قولهم أخرج ليلا إلى النت وأسهر ،تلك حريتي الشخصية ما لم تمس أحدا بأذى ، قبل مدة اتصلت لأحد الاصلاحيين في منطقتي فبادرني قائلا :" كيف المؤتمري..؟؟"وبلهجة خليطة من -ضالعية وإبية- أردف "قالوا أنك خرجت من الاصلاح لماذا هكذا.؟!" عندها أيقنت أن ثمة تعميما حزبيا قد صدر في أوساط هؤلاء الاعضاء مفاده أني قد ارتددت وارتكبت إثما بسبب ما وجهته للإصلاح من انتقادات في بعض كتاباتي على أداءه السياسي والتنظيمي .
الإصلاح حزب سياسي يمني نشأ في بيئة يمنية متخلفة ،لذلك لم أعد ألوم منهم من يفتي أن الخروج نقده أو الخروج منه تنكرا للدين وفسقا أريد به غير وجه الله.لذلك الإصلاح محكوم بهذه البيئة.
الإسلام دين رقي وتقدم، القرءآن يحث على التفكير والتفكر وترك التقليد وإيمان المقلد إيمان "فارغ " لا يقبله الله ..والله الذي لا يسأل عما يفعل وهم يسألون قبل نقاش الملائكة وعرض ذلك في كتابة، ولم يخفيه حين قال في القرءآن " قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم لا تعلمون" لم يقيم عليهم الحد ،لم يخرجهم من رحمته بل رد عليهم بما أقنعهم.

الذين يحملون مشروعا تغييرا لا يضيقون بالنقد ،ولا يرتدون نحو نهج التذمر وتلفيق تهم التضليل والتشويه لكل من واجه عثراتهم المستدامة وأدائهم العاقر بالتصحيح والنقد والإيضاح ،بل يفتحون صدورهم له ويكونون أكثر عقلانية وتقبلا لما قيل ويجعلون منه مرآة لعرض الذات عليه ،ولا يحاكمون نوايا من نقد بل يجب أن يعززوا الثقة بهم كونهم الأقدر على تلمس كوامن الخلل و الجمود في مسيرة التغيير المنشود ،ولن تستطيع أي فكرة أو حركة أو إرادة تحقيق الأفضل في مسيرتها نحو المستقبل ان تحقق ذلك إلا إذا كانت واعية لمسكوناتها وقارئة قراءة جادة لما يعتورها من خلال سيجعلها هي الأسوأ على الإطلاق..

لن نبني العقول ونحن عقولنا فارغة أو مجمدة، لن يفهم الآخر حديثنا إذا كانت إجاباتنا مراوغات وتهرب عن الإجابة! ولن أكون شاطحا في حكمي إذا صرحت أننا لا زلنا لم نبدأ البناء وأن مرحلة التعميم التي تبدو قاصرة عند الآخرين لم نطأها بعد كلية، وأن مناطق عدة من الإشكاليات والتساؤلات لازالت منحبسة في إطار العدم واللاوعي.

عقدان من الزمن الكامل يقاربان على الانتهاء من عام 1990-2008م وأقلامنا محبوسة عن البناء، وعقولنا مجمدة وكأنها توقفت عن الحياة… لن نبرر هذا بقلة الزاد وصلف العيش وضيق ما باليد وعدم التفرغ، فكل شيء نسبي في الحياة والإرادة تنسف الجبال والمشروع أكبر من أن توقفه لحظات عابرة على صعوبتها، ولكل مرحلة فقهها وتخطيطها، وفقه مرحلة الابتلاء يختلف عن فقه مرحلة النعمة ولكنه كله فقه بناء.أعضاءنا لم يصلوا الى مرحلة الولاء للقيم التي نرفعها وتجتالهم قيم القبيلة وحلقات الانتماءات الضيقة والعصبيات القاتلة .
صحيح أنني أعيد كلاما ملته الأنفس بعض الشيء وهي محقّة.. في أن النقد داخل- الحركات الإسلامية- كثيرا ما لقي عقبات وجدرانا، وأن الرأي المخالف كثيرا ما وجد راحته خارج أسوار التنظيم، ولا يعجب المرء حين يرى الكمّ الهائل من المفكّرين والمبدعين والعلماء، الذين استطاعوا أن يخطّوا كتابات رائعة ويثروا المكتبة الإسلامية والإنسانية بمؤلفات وتنظيرات صائبة ورائدة، وهم خارج غرفة التنظيم.. بل أنك تجدهم في حالة موت وانسحاب.. حتى إذا رموا بغشاوة التنظيم جانبا ورأوا أنوار الحرية والاستقلالية خارجه تفتقت مواهبهم وخرجت للسطح عبقريات وظهر رواد ومدارس. مشكلة التنظيم وحبس حرية الرأي والفعل داخله، تبدو في بعض الثنايا منتهية عند البعض ومازالت سارية المفعول عند البعض الآخر...وعلى الإصلاح في هذه المسألة أن يراجع نفسه.
*رداد الســلامي
صحافي يمني

Partie yéménite la réforme et l'examen de l'individu
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La partie yéménite la réforme et l'examen de l'individu


sera des livres [rdaad] les peaces

dès qu'islamique partie que la réforme a critiqué le Yéménite pendant que les membres appartenaient à lui corrodaient [Al-Anba de twaardt] qu'I ne promet pas à réhabilitatif, et quant à l'argent comptant de la réforme est sortie de lui et de ses déguisements pour des principes juste comme écarte.

Tout nous des musulmans, sur réhabilitatif qui soit convaincu de ce fait, ne signifie pas également cela de critiqué ou de contredit dehors sur formé le des musulmans, à déjà ainsi les vents de la dégradation corrodent contre tous de critiqué leur, et comme que l'argent comptant est retraite et renvoi vers l'arrière au sujet de l'Islam, en effet que les pratiques « expiatoires » juste comme enveloppé voit que [les dégradations de be'tb] d'honteux ne satisfait pas dans lui vrai honorable réhabilitatif.
L'affiliation à la partie la réforme ne signifie pas nécessairement l'affiliation pour l'Islam, parce que cela que nous la recommandation à l'origine musulmane d'une n'a pas besoin, ce qui vous a fini juste comme pense arrive je l'aube et les prières exécutent les cinq, juste comme exécute des ses leur bénédiction, à moins que le frequentation ait été le filet adouci pour la lecture [waaldrdsht] et l'amusement également dans leur engagement de vue de péché, en tellement des beaucoup de non sûrs à ce que le blâme brûlant a fait face, parce que cela I limité indique qu'elles nuit au filet sort et séjour vers le haut tard, que les libertés personnelles excepté une dans des touchs de mal, avant la période reliée limitent réhabilitatif dans les secteurs ainsi lancé me disant : « comment les conférences. ?؟« et dans l'accent de mélange - [Daale'yt] [w'ibyt] - de suivi « a dit que vous la réforme êtes venu dehors de pourquoi de cette façon. ?! « têtu elle a vérifié que puis les généralisations de partie exportées dans les middles de ces membres sa signification que j'ai retirée et péché ont commis en raison de ce qui l'a dirigé pour la réforme des critiques dans quelques mes écritures sur son exécution politique et de normalisation.
Le Yéménite politique de partie de réforme provenu de l'environnement yéménite vers l'arrière, donc ne promet pas à leur blâme de bénédiction de l'élasticité un fatwa que la sortie son argent comptant ou la sortie de lui la dette soit déguisée pour et absorbé voulu dans lui autre que le visage [aallh]. [ldhlk] la réforme condamnée dans cet environnement.
L'Islam est dette de progrès et de progrès, [aalqr'EEn] la pensée et la pensée stimule vous serre dessus la tradition et la foi imitée par foi « vide » ne l'accepte pas Allah. [waallh] qui ne s'enquiert pas avant de quelle illusion fait la discussion des anges demande et l'offre de qui dans l'écriture, et le blâme le cache une fois dite dans [aalqr'EEn] « dit [le 'atje'l] dans elle se corrompt dans elle et vous avale le sang et l'éloge pleurée nage dans le votre et la laque sanctifie dit en effet je sait ne sait pas que » n'évalue pas sur eux la frontière, ne vient pas dehors ils de ont la pitié il pourtant répondent sur eux dans quels masques ils.

Qui le projet du changement porte l'argent comptant ne se rétrécit pas dedans, le halètement suivi de la destruction et les accusations fabriquantes de tromper et la déformation se retire vers pour chacun des trébuchements durants et leur exécution stérile dans la correction et l'argent comptant et la clarification a fait face à leur, pourtant leur coffre ouvert pour lui et les formes la plupart de rationalité et d'acceptation pour quelles dit et marques de lui le miroir à l'individu a augmentées sur lui, des intentions suivies d'argent comptant poursuivent pourtant soient nécessaires que la confiance dedans qu'elles consolide leur capable de l'univers touchant [kwaamn] le défaut et la solidité la solidité dans le voyage le changement convoité, et aucune idée ne met en boîte ou mouvement ou la volonté de la recherche généreuse dans le voyage sa façon a reçu cette réalisation qui à moins qu'ait été la lecture consciente [lmskwnaathaa] et sérieuse de lecteur du lama [ye'twrhaa] à travers le fera ici est mauvaise pas du tout.

Les cerveaux et nous ne construisons pas nos cerveaux vides ou congelé, l'autre ne comprend pas le notre moderne si nos réponses étaient des éludeurs et évasion au sujet de la réponse ! Univers [shaaTHaa] dans les arbitres si avoué que nous n'avons pas fini le constructeur ne commence pas et à l'étape de la généralisation qui apparaît de derniers hardheads d'underage ne la pave pas après complet, et aux secteurs plusieurs de [aal'ishkaalyaat] et les enquêtes à enlevé [mnHbst] dans l'armature du manque et de l'inconscience.

Contrats du temps où l'arrêt complet s'approche sur la bénédiction générale 1990 - 2008 [m] et nos stylos [mHbwst] au sujet du constructeur, et nos cerveaux est gelé et en tant que ces elle Al-Hayat arrêté au sujet de… Ne justifie pas le manque déliré dedans [aalzaad] et le vivant vantard et rétréci ce que dans la main et le manque de consacrer, ainsi tout la chose généalogique dans Al-Hayat et la volonté font sauter les montagnes et le grand que ce justifié sien arrêt passant des instants sur sa difficulté, et à l'étape de la doctrine et de elle mange son plan, le réconcilie étape [la doctrine d'aalaabtlaa'] diffère au sujet de la bénédiction expulsée et l'a frappé tout il doctrine [bnaa']. [la 'étape d'ae'Daa'naa] de l'allégeance n'arrivent pas à pour avare qui la promeut [wtjtaalhm] la tribu valable et les anneaux serrés les affiliations et le mortel nerveux.
Corrigez que je parle retourné financé l'objet de valeur qu'une certaine chose est juste faible. Parce que l'intérieur d'argent comptant - les mouvements islamiques - beaucoup ce que nos obstacles ont trouvé et mur, et cet Al-Rai opposé beaucoup ce que trouvé est allé il des murs d'extérieur de l'organisation, suivi l'homme admire de le moment où la douille énorme voit [aalmfkkryn] et innovatrice et les scientifiques, qui pourraient que les écritures merveilleuses écrivent [wythrwaa] la bibliothèque et l'humanitaire dans des observations composées et bonnes et le pionnier islamiques, pièce extérieure d'illusion de l'organisation. Pourtant cela vous soyez nouveau ils en cas de mort et de retrait. Corrodé si la brume de l'organisation jetait dans le côté et les lumières de la liberté et la scie d'autonomie en dehors de lui que leurs talents obtiennent déchirés et la surface a sorti pour le génie et en arrière des pionniers et des écoles. Shaper de l'organisation et de l'emprisonnement de la liberté d'opinion et du verbe à l'intérieur de lui, quelques défilés finis têtus semblent dans les certains [wmaazaalt] le têtu exécuté contagieux un certain dernier… bouquetin de la réforme en cette question aux revues lui-même.
* [rdaad] le journaliste
de Yéménite de peaces

Partido de Yemeni la reforma y la revisión del uno mismo
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
El partido de Yemeni la reforma y la revisión del uno mismo


es libros [rdaad] los peaces

tan pronto como sea islámico partido que la reforma criticó el Yemeni mientras que los miembros pertenecieron a él corroyeron el al-Anba [del twaardt] que I no promete a rehabilitativo, y en cuanto a el efectivo de la reforma son salida de él y de sus disfraces para los principios apenas como se separan.

Todo nosotros los musulmanes, en rehabilitativo que se convenza de tal modo, no significa también eso de criticado o de contradicho afuera sobre formado lo los musulmanes, a ya así que los vientos de la degradación corroen contra todos de criticado les, y como que el efectivo sea retratamiento y vuelta al revés sobre el Islam, de hecho que las prácticas “expiatorias” apenas como envuelto consideran que las degradaciones [del be'tb] de vergonzoso no satisfacen en él honorable verdadero rehabilitativo.
La afiliación al partido la reforma no significa necesariamente la afiliación para el Islam, porque eso que la recomendación originalmente musulmana de una no necesitamos, qué acaba de terminarle como piensa llega yo el amanecer y los rezos realizan los cinco, apenas como nos realizamos su su bendición, a menos que el frequentation fuera la red azucarada para la lectura [waaldrdsht] y la diversión también en su comisión de la vista del pecado, de eso tan muchos no seguros qué las culpas ardientes hicieron frente, porque ésa I restringido dice que él noche a la red sale y estancia para arriba tarde, que los freedoms personales excepto uno en touchs del daño, antes del período conectado restringen rehabilitativo en áreas tan iniciado me que dice: ¿“cómo las conferencias.?؟¿“y en acento de la mezcla - [Daale'yt] [w'ibyt] - de seguido “dijo que usted la reforma vino hacia fuera de porqué esta manera.?¡! “obstinado ella comprobó que entonces las generalizaciones del partido exportadas en los middles de estos miembros su significado que retiré y pecado confiaron debido a qué lo dirigió para la reforma de críticas en algunas mis escrituras en su funcionamiento político y regulador.
El partido político Yemeni de la reforma originado en el ambiente de Yemeni al revés, por lo tanto no promete a sus culpas de la bendición de la elasticidad un fatwa que la salida su efectivo o la salida de él la deuda esté disfrazada para y disipado deseado en él con excepción de la cara [aallh]. [ldhlk] la reforma condenada en este ambiente.
El Islam es deuda del progreso y del progreso, [aalqr'EEn] el pensamiento y el pensamiento estimula encendido le aprieta la tradición y la fe imitada fe “vacía” no lo acepta Allah. [waallh] quién no pregunta por antes qué ilusión hace la discusión de los ángeles pide y la oferta de la cual en la escritura, y culpas lo oculta cuando está dicha en [aalqr'EEn] “dicho [el 'atje'l] en ella estropea en ella y le traga la sangre y el elogio lamentado nada en su y la laca santifica dicho de hecho sabe no sabe que” no evalúa en ellas la frontera, no vienen hacia fuera de tienen misericordia él con todo contestan en ellas en qué máscaras ellas.

Quién el proyecto del cambio lleva el efectivo no enangosta adentro, el jadeo seguido de la destrucción y las acusaciones que fabrican del engaño y la deformación se retira hacia para cada uno de tropiezos que duran y su funcionamiento estéril en la corrección y el efectivo y la clarificación hizo frente a su, con todo su pecho abierto para él y las formas la mayoría de la racionalidad y de la aceptación para qué dicho y marcas de él amplió el espejo al uno mismo en él, las intenciones seguidas del efectivo procesan con todo sean necesarias que la confianza adentro que consolidan su capaz del universo que toca [kwaamn] el defecto y la solidez la solidez en viaje el cambio coveted, y ninguna idea no puede o movimiento o la voluntad de la investigación abundante en viaje su manera recibió esa realización que a menos que fuera la lectura consciente [lmskwnaathaa] y seria del lector de Lama [ye'twrhaa] lo hace a través aquí es mala en absoluto.

¡Los cerebros y nosotros no construimos nuestros cerebros vacíos o congelado, el otro no entiende nuestro moderno si nuestras respuestas eran evasores y evasión sobre la respuesta! Universos [shaaTHaa] en árbitros si está declarado que no terminamos el constructor no comienza y a la etapa de la generalización que aparece los hardheads pasados del underage no la pavimenta después de completo, y a las áreas varios de [aal'ishkaalyaat] y las investigaciones a quitado [mnHbst] en el marco de la carencia y de la inconsciencia.

Contratos a partir del tiempo que la terminación completa se acerca en la bendición general 1990 - 2008 [m] y nuestras plumas [mHbwst] sobre el constructor, y nuestros cerebros se congela y como ese ella Al-Hayat parado sobre… No justifica la escasez delirada adentro [aalzaad] y el vivo presumido y enangostada lo que en la mano y la carencia de dedicar, así que todo hace saltar la cosa genealógica en Al-Hayat y la voluntad las montañas y que el ese grande justificado el suyo parada que pasa instantes en su dificultad, y a la etapa de la doctrina y de ella come su plan, lo reconcilia etapa [la doctrina del aalaabtlaa'] diferencia sobre la bendición deportada y lo golpeó todo él doctrina [bnaa']. [etapa la 'del ae'Daa'naa] de la lealtad no llega para a tacaño que la promueva [wtjtaalhm] la tribu valiosa y los anillos apretados las afiliaciones y el mortal nervioso.
Corrija que hablo vuelto financiado lo objeto de valor que una cierta cosa correcto débil. En ése el interior del efectivo - los movimientos islámicos - mucho qué nuestros obstáculos encontraron y pared, y ese al-Rai opuesto mucho qué encontrado fue él las paredes del exterior de la organización, seguido el hombre admira de cuando la manga enorme ve [aalmfkkryn] e innovador y los científicos, que podrían que las escrituras maravillosas escriben [wythrwaa] la biblioteca y el humanitario en observaciones compuestas y derechas y el pionero islámicos, sitio exterior de la ilusión de la organización. Con todo eso usted sea nuevo ellos en caso de muerte y de retiro. Corroído si la calina de la organización lanzó en lado y las luces de la libertad y la sierra de la autonomía fuera de él que sus talentos consiguen rasgados y la superficie salió para el genio y detrás de pioneros y de escuelas. La talladora de la organización y del encarcelamiento de la libertad de la opinión y del verbo dentro de él, algunos defiles acabados obstinados aparece en el alguno [wmaazaalt] la obstinada realizado contagioso el algún… ibex pasado de la reforma en esta pregunta a las revisiones mismo.
* [rdaad] el periodista
de Yemeni de los peaces

Partito di Yemeni la riforma e la rassegna dell'auto
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Il partito di Yemeni la riforma e la revisione dell'auto


è libri [rdaad] i peaces

non appena islamico partito che la riforma ha criticato il Yemeni mentre i membri hanno appartenuto a lui hanno corroso Al-Anba [del twaardt] che la I non promette rieducativo e quanto a contanti della riforma è uscita lui e dalle sue travestimenti per i principii appena come si sparge.

Tutto noi musulmani, su rieducativo che è convinto quindi, non significa inoltre quello dal criticato da o dal contraddetto da all'esterno circa formato lui musulmani, a già in modo da i venti della degradazione corrodono contro tutti dal criticato da loro e come che i contanti sono ritirata e ritorno indietro circa l'Islam, effettivamente che le pratiche “expiatory„ appena come spostato vede che le degradazioni [del be'tb] di shameful non soddisfa in lui onorato reale affatto rieducativo.
L'affiliazione al partito la riforma non significa necessariamente l'affiliazione per l'Islam, dato che quello una raccomandazione originalmente musulmana di una non abbiamo bisogno di, che cosa li ha conclusi appena come pensa arriva me l'alba e le preghiere effettuano i cinque, appena come effettuiamo sua il loro blessing, a meno che il frequentation sia stato la rete zuccherata per la lettura [waaldrdsht] ed il divertimento anche nel loro impegno di vista del sin, di ciò tanti non sicuri che cosa le colpe burning hanno affrontato, dato che quella I limitata dice che loro notte alla rete escono e soggiorno in su in ritardo, che i freedoms personali tranne uno nei touchs di danno, prima del periodo collegato limita rieducativo nelle zone così iniziato me che dico: “come i congressi.?؟“e nell'accento della miscela - [Daale'yt] [w'ibyt] - dal seguito da “ha detto che la riforma siete venuto fuori da perchè questo senso.?! “testardo lei ha accertato di che allora le generalizzazioni del partito hanno esportato nei middles di questi membri il suo significato che ho ritirato ed il sin commesso a causa di che cosa lo ha diretto per la riforma dalle critiche in alcune mie scritture sulle sue prestazioni politiche e regolatore.
Il partito che politico di riforma Yemeni ha provenuto dall'ambiente di Yemeni indietro, quindi che non promette alle loro colpe di blessing da give un fatwa che l'uscita i suoi contanti o l'uscita da lui il debito è travestita per ed è dissipata desiderato in lui tranne la faccia [aallh]. [ldhlk] la riforma sentenziata in questo ambiente.
L'Islam è debito di progresso e di progresso, [aalqr'EEn] il pensiero e pensare stimola sopra li stringe la tradizione e la fede imitata fede “vuota„ non lo accetta Allah. [waallh] chi non chiede notizie sulla che illusione fa la discussione sugli angeli chiede a prima ed offerta da che nella scrittura e nelle colpe lo nasconde una volta detta [aalqr'EEn] “in detto in ['atje'l] in lei guasta in lei e swallows voi l'anima e l'elogio lamentato nuota in vostro e bacca sanctifies detto effettivamente me so non so che„ non valuta su loro il bordo, non vengono fuori loro da hanno misericordia lui tuttavia rispondono su loro in che mascherine loro.

Chi il progetto di cambiamento trasporta i contanti non limita dentro, ansimare seguito della distruzione e le accuse fabbricanti del fuorviare e la deformazione si ritira verso per ciascuno dalle inciampate durevoli e le loro prestazioni sterili nella correzione ed i contanti e la chiarificazione hanno affrontato la loro, tuttavia loro cassa aperta per lui e le forme la maggior parte di razionalità e della accettazione per che detto e marche da lui lo specchio all'auto ha spiegato lui, intenzioni seguite da contanti proseguono tuttavia sono necessarie che la riservatezza dentro che consolidano il loro capace dell'universo che tocca [kwaamn] il difetto e la solidità la solidità nel viaggio il cambiamento coveted ed alcun'idea non inscatola o movimento o la volontà di ricerca generosa nel viaggio il suo modo ha ricevuto quella realizzazione che a meno che fosse la lettura cosciente [lmskwnaathaa] e seria del lettore di Lama [ye'twrhaa] attraverso lo farà qui è difettosa per niente.

I cervelli e noi non costruiamo i nostri cervelli vuoti o frozen, l'altro non capisce il nostro moderno se le nostre risposte fossero chi evita e l'evasione circa la risposta! Universi [shaaTHaa] in arbitri se dichiarato che non ci siamo conclusi il costruttore non inizia ed alla fase della generalizzazione che compare ultimi hardheads di underage non la pavimenta dopo completo ed alle zone vari da [aal'ishkaalyaat] e le inchieste al rimosso a [mnHbst] nel telaio della mancanza e del unconsciousness.

Contratti dal tempo che il termine completo si avvicina a sul blessing generale 1990 - 2008 [m.] e le nostre penne [mHbwst] circa il costruttore ed i nostri cervelli sono congelati e come quei lei Al-Hayat arrestato circa… Non giustifica la scarsità raved dentro [aalzaad] ed il vivente boastful e limitata che cosa nella mano e nella mancanza della dedicazione, in modo da tutto la cosa genealogica in Al-Hayat e la volontà fa scoppiare le montagne e che il quel grande giustificato suo arresto che passa gli istanti sulla sua difficoltà ed alla fase della dottrina e di lei mangia il suo programma, lo riconcilia fase [la dottrina del aalaabtlaa'] differisce da circa il blessing deported e lo ha colpito tutto lui dottrina [bnaa']. [la fase 'di ae'Daa'naa] del allegiance non arriva per a stingy che la promuove [wtjtaalhm] la tribù importante e gli anelli stretti le affiliazioni ed il mortale nervoso.
Corregga che comunico rinviato finanziato lui valuable che una certa cosa è destra debole. In quanto la parte interna dei contanti - i movimenti islamici - mólto che cosa i nostri ostacoli hanno trovato e parete e quell'Al-Rai opposto mólto che cosa trovato ha andato lui pareti della parte esterna dell'organizzazione, seguito l'uomo ammira da quando il manicotto enorme vede [aalmfkkryn] ed innovatore e gli scienziati, che potrebbero che le scritture meravigliose scrivono [wythrwaa] la biblioteca ed il filantropa nelle osservazioni composte e giuste ed il pioniere islamici, stanza esterna di illusione dell'organizzazione. Tuttavia quello siete nuovi loro nel caso della morte e del ritiro. Corroso se l'opacità dell'organizzazione gettasse nel lato e luci di libertà e la sega di autonomia fuori di lui che i loro talenti ottengono strappati e la superficie ha uscito per il genius ed indietro dei pionieri e delle scuole. Lo Shaper dell'organizzazione e dell'imprigionamento della libertà dell'opinione e del verbo all'interno di lui, alcuni defiles rifiniti testardi sembra nell'alcuno [wmaazaalt] il testardo effettuato contagioso un certo ultimo… ibex della riforma in questo problema alle revisioni egli stesso.
* [rdaad] il giornalista
di Yemeni dei peaces

Yemeni Partei die Verbesserung und der Bericht des Selbst
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Yemeni Partei die Verbesserung und der Bericht des Selbst


ist Bücher [rdaad] die peaces,

sobald islamisch Partei, welche die Verbesserung das Yemeni kritisierte, während Mitglieder ihm korrodierten [twaardt] Al-Anba, das nicht I rehabilitierendes verspricht, und hinsichtlich des Bargeldes der Verbesserung ist Ausgang von ihm und von seinen Verkleidungen für Grundregeln gerade wie verbreitet gehörten.

Alles wir Moslems, auf rehabilitierendem, das dadurch überzeugt ist, bedeutet nicht auch das von kritisiert oder über ihn gebildet draußen von widersprochen Moslems, zu bereits also korrodieren Winde der Verminderung gegen alle von kritisiert ihnen, und wie, die das Bargeld Rückzug und Rückkehr rückwärts über den Islam ist, in der Tat, daß die Praxis „, die expiatory ist“, gerade wie aufgewickelt, sieht daß [be'tb] Verminderungen von shameful gefällt nicht in ihm irgendwie rehabilitierendes reales achtbares.
Die Verbindung zur Partei die Verbesserung bedeutet nicht notwendigerweise Verbindung für den Islam, denn das, das wir ursprünglich moslemische Empfehlung von einer nicht, was Sie gerade wie denkt ankommt ich die Dämmerung beendete und die Gebete die fünf durchführen, gerade wie durchführen ihr ihr Segen brauchen, es sei denn frequentation das versüßte Netz für den Messwert [waaldrdsht] und die Unterhaltung auch in ihrer Anblickverpflichtung der Sünde war, nicht sichere davon so viele, was brennende Schulden gegenüberstellten, denn die eingeschränktes I sagt, daß sie Nacht zum Netz herauskommen und Aufenthalt oben spät, daß die freedoms, die ausgenommen eins in den Schaden touchs, vor der Periode angeschlossen wird persönlich sind, rehabilitierendes in den Bereichen einschränkt so eingeleitet mir sagend: „wie die Konferenzen.?؟„und im Mischung Akzent von - [Daale'yt] [w'ibyt] - gefolgt „sagte, daß Sie die Verbesserung heraus von warum auf diese Weise. kamen?! „störrisch ermittelte sie, daß dann die Parteiverallgemeinerungen, die in middles dieser Mitglieder seine Bedeutung exportiert wurden, die ich zurücknahm und Sünde festlegten wegen, was ihn für die Verbesserung von den Kritiken in etwas meinen Schreiben auf seiner politischen Leistung und regelnd verwies.
Die politische Partei Yemeni der Verbesserung, das rückwärts im Yemeni Klima entstanden wird, folglich verspricht ihren Segenschulden vom Geben ein fatwa nicht, daß der Ausgang sein Bargeld oder der Ausgang von ihm die Schuld für verkleidet werden und zerstreut gewünscht in ihm anders als Gesicht [aallh]. [ldhlk] die Verbesserung verurteilt in diesem Klima.
Der Islam ist Schuld des Fortschritts und des Fortschritts, [aalqr'EEn] regt der Gedanke und das Denken festzieht Sie an die Tradition an und der Glaube nachgeahmte „leere“ Glaube nimmt ihn nicht Allah. an. [waallh] wer nicht fragt nach, welcher Illusion Diskussion über die Engel fragt und Angebot, dem im Schreiben und in den Schulden ihn, wenn es gesagt wird, in [versteckt aalqr'EEn] „gesagt ['atje'l] in ihr tut vor, von, verdirbt in ihr und schluckt Sie das Blut und das gejammerte Preisen in Ihrem schwimmt und Gummilack in der Tat sanctifies gesagt, ich weiß nicht weiß, daß“ nicht auf sie den Rand auswertet, heraus kommen sie nicht von haben Gnade er noch antworten auf ihnen in, welchen Schablonen sie.

Wem Projekt der änderung das Bargeld verengt innen trägt, tritt das gefolgte Keuchen der Zerstörung und der fabrizierenden Anklagen des Irreführens und der Deformation in Richtung zu für jedem von dauerndem Stolpern zurück und ihre unfruchtbare Leistung in der Korrektur und das Bargeld und die Erklärung stellte ihren, dennoch ihren Kasten gegenüber, der für ihn geöffnet ist und Formen die meiste Vernunft und die Annahme für welches besagtes und Marken von ihm Spiegel zum Selbst, der auf ihn, gefolgte Absichten vom Bargeld erweitert wird, verfolgen, dennoch notwendig sind, daß das Vertrauen innen sie ihr fähiges zum Universum vereinigt, das berührt [kwaamn] den Defekt und die Dichte die Dichte in der Reise die begehrte änderung und keine Idee macht nicht oder Bewegung ein oder der Wille der Untersuchung großzügig in der Reise ihre Weise empfing diese Realisierung, die, es sei denn bewußter [lmskwnaathaa] und ernster Lesermesswert von Lama war [ye'twrhaa] durch hier es ist schlecht überhaupt nicht bildet.

Die Gehirne und wir errichten nicht unsere Gehirne, die leer sind, oder gefroren, versteht das andere nicht modernes unser, wenn unsere Antworten Steuerhinterzieher und Flucht über die Antwort waren! Universum [shaaTHaa] in den Schiedsrichtern, wenn Sie, daß wir nicht beendeten, dem Erbauer erklärt werden, nicht beginnt und zum Stadium der Verallgemeinerung, die underage letzte hardheads erscheint, sie nicht nach komplettem pflastert und zu den Bereichen mehrere von [aal'ishkaalyaat] und die Anfragen zu entfernt [mnHbst] im Rahmen des Mangels und der Unbewußtheit.

Verträge von der Zeit, die der komplette Endpunkt auf allgemeinen Segen 1990 sich nähert - 2008 [m] und unsere Federn [mHbwst] über den Erbauer und unsere Gehirne wird und als diese sie Al-Hayat eingefroren, das gestoppt wird über… Rechtfertigt nicht den Mangel, der innen raved [aalzaad] und das boastful lebende und was in der Hand und im Mangel am Widmen, also alles die Sache, die in Al-Hayat genealogisch ist und den Willen die Berge und gerechtfertigte grosse als dieses seins der Anschlag verengt sind, sprengen, der Augenblicke auf ihrer Schwierigkeit führt, und zum Stadium der Lehre und sie ißt ihren Plan, versöhnt ihn Stadium [aalaabtlaa'] Lehre unterscheidet sich über den verbannten Segen und schlug ihn allen er Lehre [bnaa']. ['ae'Daa'naa] Stadium der Untertanentreue kommen nicht zu für geizigem an, das sie [wtjtaalhm] der wertvolle Stamm und die festen Ringe die Verbindungen und das nervöse lebensgefährliche fördert.
Beheben Sie, daß ich zurückgegangen ihn finanziert Wertsache spreche, die irgendeine Sache schwaches Recht ist. Von in dem bewundert das Bargeldinnere - die islamischen Bewegungen - viel was unsere Hindernisse und fanden Wand und dieses gegenüberliegende Al-Rai viel was gefunden er Außenseite Wände der ging Organisation, gefolgt dem Mann, wann die sehr große Hülse [aalmfkkryn] sieht und erfinderisch und die Wissenschaftler, die konnten, daß wundervolle Schreiben [wythrwaa] die islamische Bibliothek und der Menschenfreund in die bestandenen und rechten Beobachtungen und der Pionier schreiben, äußerer Illusionraum der Organisation. Dennoch das sind Sie sie im Falle des Todes und der Zurücknahme neu. Korrodiert, wenn Dunst der Organisation in Seite warf und Lichter der Freiheit und die Autonomiesäge außerhalb er, den ihre Talente zerrissen erhalten und die Oberfläche kam für Genie und zurück von den Pionieren und von den Schulen heraus. Former der Organisation und der Gefangenschaft der Freiheit der Meinungsäußerung und das Verb innerhalb er, einige fertige störrische Defiles sehen im einigem [wmaazaalt] der irgendein letzte… Ibex der Verbesserung in dieser Frage zu den Berichten selbst das ansteckende durchgeführte störrische aus.
* [rdaad] der peaces
Yemeni Journalist

Partido de Yemeni a reforma e a revisão do self
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
O partido de Yemeni a reforma e a revisão do self


é livros [rdaad] os peaces

assim que Islamic partido que a reforma criticou o Yemeni enquanto os membros lhe pertenceram corroeram o al-Anba [do twaardt] que I não promete a rehabilitative, e a respeito do dinheiro da reforma são saída dele e de seus disfarces para princípios apenas como espalham.

Tudo nós muçulmanos, em rehabilitative que seja convencido desse modo, não significa também aquele do criticado ou do contradicted fora sobre dado forma lhe muçulmanos, a já assim que os ventos da degradação corroem-se de encontro a tudo do criticado lhe, e como que o dinheiro é recuo e retorno para trás sobre o Islam, certamente que as práticas “expiatory” apenas como envolvido vêem que as degradações [do be'tb] de shameful não satisfazem nele honorável real rehabilitative.
A afiliação ao partido a reforma não significa necessariamente a afiliação para o Islam, porque isso que nós a recomendação originalmente muçulmana de uma não necessitamos, o que o terminou apenas como pensa chega mim o alvorecer e os prayers executam os cinco, apenas como executamos seu seu blessing, a menos que o frequentation for a rede sweetened para a leitura [waaldrdsht] e o divertimento também em seu compromisso da vista do sin, disso assim muitos nao certos o que as culpas ardentes enfrentaram, porque aquela I restringido diz que noite à rede sai e estada acima tarde, que os freedoms pessoais exceto um em touchs do dano, antes do período conectado restringem rehabilitative nas áreas iniciado assim me que diz: “como as conferências.?؟“e no acento da mistura - [Daale'yt] [w'ibyt] - do seguido “disse que você a reforma veio para fora de porque esta maneira.?! “stubborn verificou que então as generalizações do partido exportadas nos middles destes membros seu meaning que eu retirei e sin cometeram por causa de o que o dirigiu para a reforma dos criticisms em algumas minhas escritas em seu desempenho político e regulatory.
O partido político Yemeni da reforma originado no ambiente de Yemeni para trás, conseqüentemente não promete a suas culpas do blessing da elasticidade um fatwa que a saída seu dinheiro ou a saída dele o débito estejam disfarçadas para e dissipado querido nele à excepção da cara [aallh]. [ldhlk] a reforma sentenciada neste ambiente.
O Islam é débito do progresso e do progresso, [aalqr'EEn] o pensamento e pensar estimulam apertam-no sobre a tradição e a fé imitated fé “vazia” não o aceita Allah. [waallh] quem não inquire sobre que illusion faz a discussão dos anjos pergunta antes e a oferta de que na escrita, e nas culpas o esconde quando dita [aalqr'EEn] no “dito ['o atje'l] nela spoils nela e o engole o sangue e elogiar lamentado nada no seu e o lac sanctifies dito certamente eu sabe não sabe que” não avalía nelas a beira, não vêm para fora de têm a mercê ele contudo respondem nelas em que máscaras elas.

Quem o projeto da mudança carrega o dinheiro não se estreita dentro, panting seguido da destruição e os accusations fabricando do misleading e a deformação retira-se para para cada um dos tropeços durando e seu desempenho estéril na correção e o dinheiro e o esclarecimento enfrentou sua, contudo sua caixa aberta para ele e os formulários a maioria rationality e de aceitação para que dito e makes dele o espelho ao self expandiu nele, intenções seguidas do dinheiro prosecute contudo fossem necessários que a confiança dentro que consolidam seu capaz do universo que toca [kwaamn] no defeito e no solidity o solidity na viagem a mudança coveted, e nenhuma idéia não enlata ou movimento ou a vontade da investigação generosa na viagem sua maneira recebeu esse realization que a menos que for a leitura conscious [lmskwnaathaa] e séria do leitor de Lama [ye'twrhaa] completamente o fará aqui é mau de modo nenhum.

Os cérebros e nós não construímos nossos cérebros vazios ou frozen, os outros não compreendem o nosso moderno se nossas respostas forem evaders e evasion sobre a resposta! Universos [shaaTHaa] nos árbitros se declarado que nós não terminamos o construtor não começar e ao estágio da generalização que aparece últimos hardheads do underage não a pavimentar após completo, e às áreas diversos de [aal'ishkaalyaat] e os inquéritos ao removido [mnHbst] no frame da falta e do unconsciousness.

Contratos do tempo onde a terminação completa se aproxima no blessing geral 1990 - 2008 [m] e nossas penas [mHbwst] sobre o construtor, e nossos cérebros são congelados e como esses ela Al-Hayat parado sobre… Não justifica a falta raved dentro [aalzaad] e o vivo boastful e estreitada o que na mão e na falta de devotar, assim que tudo a coisa genealogical em Al-Hayat e a vontade funde - acima das montanhas e do grande justificado do que esse his para de passar instantes em sua dificuldade, e ao estágio da doutrina e dela come sua planta, reconciles o estágio [a doutrina do aalaabtlaa'] difere sobre o blessing deported e o bate todo ele doutrina [bnaa']. [o estágio 'do ae'Daa'naa] do allegiance não chega para a stingy que a promove [wtjtaalhm] o tribe valioso e os anéis apertados as afiliações e o letal nervoso.
Corrija que eu falo retornado financiado o artigo de valor que alguma coisa é direita fraca. Naquele o interior do dinheiro - os movimentos Islamic - muito o que nossos obstáculos encontraram e parede, e esse al-Rai oposto muito o que encontrado foi paredes da parte externa da organização, seguido o homem admira de quando a luva enorme vê [aalmfkkryn] e inovativa e os cientistas, que poderiam que as escritas maravilhosas escrevem [wythrwaa] a biblioteca e o humanitário em observações compostas e direitas e o pioneiro Islamic, quarto exterior do illusion da organização. Contudo isso você seja novo eles em caso da morte e da retirada. Corroído se o embaçamento da organização jogasse no lado e luzes da liberdade e a serra da autonomia fora dele que seus talents começam rasgados e a superfície saiu para o gênio e para trás dos pioneiros e das escolas. O Shaper da organização e do aprisionamento da liberdade de opinião e do verbo dentro dele, alguns defiles terminados stubborn parece no algum [wmaazaalt] o stubborn executado contagious algum último… ibex da reforma nesta pergunta às revisões ele mesmo.
* [rdaad] o journalist
de Yemeni dos peaces

Yemeni party the reform and review of the self
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
Yemeni party the reform and review of the self


is books/[rdaad] the peaces

as soon as Islamic party the reform criticized the Yemeni as members belonged to him corroded [twaardt] Al-Anba that I does not promise rehabilitative, and as to cash of the reform is exit from him and his disguises for principles just as spreads.

All us Muslim, on rehabilitative that be convinced thereby, does not mean also that from criticized or contradicted outside about formed him Muslim, to already so winds of the degradation corrode against all from criticized them, and as that the cash is retreat and return backwards about the Islam, indeed that practices “expiatory” just as wrapped sees [be'tb] degradations of shameful does not please in him any rehabilitative real honorable.
The affiliation to party the reform does not mean necessarily affiliation for the Islam, for that we originally Muslim recommendation of one does not need to, what ended you just as thinks arrives me the dawn and the prayers perform the five, just as performs her one their blessing, unless frequentation was the sweetened net for the reading [waaldrdsht] and the amusement also in their sight commitment of sin, not sure thereof so many what burning blames faced, for that I restricted says them night to the net comes out and stay up late, that freedoms personal except one in harm touchs, before period connected to restricts rehabilitative in areas so initiated me saying: “how the conferences.?؟“and in mixture accent from - [Daale'yt] [w'ibyt] - followed “said that you the reform came out from why this way.?! “stubborn her ascertained that then party generalizations exported in middles of these members his meaning that I withdrew and sin committed because of what directed him for the reform from criticisms in some my writings on his political performance and regulatory.
The reform political party Yemeni originated in Yemeni environment backward, therefore does not promise their blessing blames from give a fatwa that the exit his cash or the exit from him the debt be disguised for and dissipated wanted in him other than face [aallh].[ldhlk] the reform sentenced in this environment.
The Islam is debt of progress and progress, [aalqr'EEn] the thought and the thinking stimulates on tightens you the tradition and faith imitated faith “empty” does not accept him Allah. .[waallh] who does not ask about what illusion does discussion of the angels asks before and offer that in writing, and blames hides him when said in [aalqr'EEn] “said ['atje'l] in her from spoils in her and swallows you the blood and wailed praising swims in your and lac sanctifies said indeed me knows does not know” does not evaluate on them the border, does not come out them from have mercy him yet reply on them in what masks them.

Who project of change carries the cash does not narrow in, followed panting of the destruction and fabricating accusations of the misleading and the deformation withdraws towards for each from lasting stumbles and their barren performance in the correction and the cash and the clarification faced their, yet their chest open for him and forms most rationality and acceptance for what said and makes from him mirror to the self expanded on him, followed intentions from cash prosecute yet be necessary that the confidence in they consolidates their capable of universe touching [kwaamn] the defect and the solidity the solidity in journey the coveted change, and any idea does not can or movement or will of investigation generous in journey her manner received that realization that unless was conscious [lmskwnaathaa] and serious reader reading of Lama [ye'twrhaa] through will make here it is bad not at all.

The brains and we do not build our brains empty or frozen, the other does not understand modern our if our answers were evaders and evasion about the answer! Universes [shaaTHaa] in arbitrators if declared that we did not end the builder does not start and to stage of the generalization which appears underage last hardheads does not pave her after complete, and to areas several from [aal'ishkaalyaat] and the inquiries to removed [mnHbst] in the frame of the lack and the unconsciousness.

Contracts from the time the complete termination approaches on general blessing 1990 - 2008[m] and our pens [mHbwst] about the builder, and our brains is frozen and as that she Al-Hayat stopped about… Does not justify shortage raved in [aalzaad] and the boastful living and narrowed what in the hand and lack of the devoting, so everything thing genealogical in Al-Hayat and the will blow up the mountains and justified big than that his stop passing instants on her difficulty, and to stage of doctrine and her eats her plan, reconciles him stage [aalaabtlaa'] doctrine differs about the deported blessing and hit him all him doctrine [bnaa'].['ae'Daa'naa] stage of the allegiance do not arrive to for stingy which promotes her [wtjtaalhm] the valuable tribe and tight rings the affiliations and nervous lethal.
Correct that I talk returned financed him valuable some thing is weak right. In that the cash inside - the Islamic movements - a lot what our obstacles found and wall, and that opposite Al-Rai a lot what found went him outside walls of the organization, followed the man admires when the huge sleeve sees from [aalmfkkryn] and innovative and the scientists, who could that wonderful writings write [wythrwaa] the Islamic library and humanitarian in composed and right observations and pioneer, outside illusion room of the organization. Yet that you be new them in case of death and withdrawal. Corroded if haze of the organization threw in side and lights of the freedom and the autonomy saw outside him their talents get ripped and the surface came out for genius and back of pioneers and schools. Shaper of the organization and imprisonment of freedom of opinion and the verb inside him, some finished defiles stubborn appear in the some [wmaazaalt] the contagious performed stubborn the some last… ibex of the reform in this question to reviews himself.
*[rdaad] the peaces
Yemeni journalist

Det jemenitiska partit reformen och granskar av själven
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Det jemenitiska partit reformen och granskar av själven


är böcker [rdaad] frederna

, så snart som islamiskt, festar reformen kritiserade det jemenitiskt, som medlemmar hörde hemma till honom anfrätt [al-Anba för twaardt] som som I inte lovar rehabilitative, och om kassa av reformen är går ut från honom och hans förklädnader för principer precis som spridningar.

Allt oss Muslim, på rehabilitative, som övertygas därmed, betyder inte också det från kritiserat eller sagt emott utanför om bildat honom Muslim, till redan så lindar av degraderingen korroderar mot alla från kritiserat dem, och som, som kassan är reträtt och retur tillbaka om islammen, sannerligen, som övar ”expiatory” precis, som slåget in, ser [degraderingar för be'tb] av skamligt, behar inte i honom any rehabilitative verkligt hedervärt.
Anslutningen som festar reformen, betyder inte nödvändigtvis anslutningen för islammen, for det som vi den ursprungligen Muslim rekommendationen av en inte behöver, vad avslutade dig, som precis funderare ankommer mig gryningen, och bönerna utför femna, precis som utför hennes deras välsignelse, om inte frequentationen var som netto sötades för läsningen [waaldrdsht] och munterheten i deras siktförpliktelse av syndar också, inte säkert därav så många vilka brinns klander vände mot, for det inskränkt något att säga för I dem natten till det netto kommer ut, och staget upp, att personliga freedoms undantar en i skadatouchs, för den förbindelseperioden begränsar sent rehabilitative i områden så initierat mig ordstäv: ”hur konferenserna.?؟”och i blandningsbrytning från - [Daale'yt] [w'ibyt] - följt ”sade att du reformen kom ut från varför hitåt.?! ”envist förvissa sig om syndar hon att därefter partigeneralizations som exporterades i en mitt av dessa medlemmar hans menande, som jag återtog, och hängivet på grund av vad riktade honom för reformen från kritik i några min handstilar på hans politiska kapacitet och reglerande.
Det jemenitiskt för reformpolitiskt parti som tillbaka påbörjas i jemenitisk miljö, lovar därför inte deras välsignelseklander från give en fatwa, som gå ut hans kassa eller gå ut från honom skulden förställas för, och skingrat önskat i honom annan än vänder mot [aallh]. [ldhlk] reformen som dömas i denna miljö.
Islammen är skulden av framsteg och framsteg, [aalqr'EEn] stimulerar tanken och det tänkande drar åt på dig traditionen, och tro ”tom” imiterad tro accepterar inte honom Allah. [waallh] vem inte frågar om vilken illusion gör diskussionen av änglarna frågar för och erbjudandet som skriftligen, och klandrar skinn honom när det sägs i [aalqr'EEn] ”sagt ['atje'l] i henne från bytar i hennes och svalor dig blod och att jämra sig lovorda simmar i ditt och gummilacka sanctifies sagt sannerligen jag vet inte vet att” inte utvärderar på dem gränsa, ut inte kommer de från har förskoning honom yet svarar på dem i vad maskerar dem.

Vem projekterar av ändring bär kassan inte begränsar in, följt återtar flåsa av förstörelsen och att fabricera beskyllningar av vilseledningen och deformeringen in mot för varje från hållbara snavande, och deras karga kapacitet i korrigeringen och kassan och förklaringen vände mot deras, yet deras bröstkorg som var öppen för honom och, bildar mest rationality och godtagande för vilka said och makes från honom avspeglar till själven som utvidgas på honom, följda avsikter från kassa åtalar yet är nödvändigt att förtroendet dem konsoliderar in deras kapabelt av röra universum [kwaamn] hoppa av och fastheten fastheten reser in den åtråvärda ändringen, och någon idé can inte eller rörelse eller ska av utredning som var generös i resa mottog hennes sätt, det genomförande som, om inte medvetet [lmskwnaathaaen] och den allvarliga avläsaren som läsning av Lama [ye'twrhaa] till och med ska gör här den, är dåligan inte alls.

Hjärnorna och vi bygger inte våra tomma hjärnor, eller djupfryst, förstår annan inte modernt vårt, om våra svar var evaders och undvikande om svaret! Universum [shaaTHaa] i skiljemän, om förklarat, att vi inte avslutade, byggmästaren inte startar, och att arrangera av generalizationen, som visas minderåriga sist hardheads, inte stenlägger henne efter färdigt och till områden flera från [aal'ishkaalyaat] och förfrågningarna till borttaget [mnHbst] i inrama av bristen och unconsciousnessen.

Avtalar från tiden som den färdiga avslutningen att närma sig på den allmänna välsignelsen 1990 - 2008 [M] och vårt skrivar [mHbwst] om byggmästaren, och våra hjärnor frysas och som de henne Al-Hayat som stoppas om…, Försvarar inte brist som in yras [aalzaad] och det skrytsamma uppehället och begränsat vad i räcka och bristen av ägna, så allt tinget som är genealogiskt i Al-Hayat och den ska vredesutbrottet bergen och det befogade stort än det his övergående ögonblickar för stoppet på hennes svårighet, och för att arrangera av doktrin och henne, äter henne, planerar, förenar honom arrangerar [aalaabtlaa']doktrinen skilja sig åt om den deporterade välsignelsen och slogg all honom honom doktrinen [bnaa']. arrangera av troheten ankommer inte till för snålt ['ae'Daa'naa] som främjar henne [wtjtaalhm] värdesakstammen och ringer tätt anslutningarna och det nervösa dödligt.
Korrigera att jag talar gånget tillbaka finansierat honom värdesaken som något ting är den svaga rätten. Däri beundrar den kontant insidan - den islamiska förehavanden - ett lott vad våra hinder grundar och väggen och den motsatsal-Rai ett lott funnit vad gick han yttersidaväggar av organisationen som följs manen, när den enorma muffen ser från [aalmfkkryn] och innovativt och forskarna, som kunde att underbara handstilar skriver [wythrwaaen] det islamiska arkivet och människovännen i samlade och högra observationer och banbrytare, utvändigt illusionrum av organisationen. Yet det är du ny dem i fall att av död och tillbakadragande. Anfrätt, om ogenomskinlighet av organisationen kastade i sida och tänder av friheten, och autonomin sågar utanför honom som deras talangar får rev sönder, och ytbehandla kom ut för snille och baksida av banbrytarear och skolar. Shaperen av organisationen och inspärrningen av frihet av åsikten och verbinsidan honom, några envisa färdiga passager syns i något [wmaazaalt] som det smittsamma utförda envist den någon sist… ibexen av reformen i denna ifrågasätter granskar självt.
* [rdaad] den jemenitiska
journalisten för freder

Партия Yemeni реформа и просмотрение собственной личности
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Партией Yemeni реформа и просмотрение собственной личности


будет книги [rdaad] peaces

как только исламско партия, котор реформа рецензировала Yemeni по мере того как членами принадлежали к ему вытравили al-Anba [twaardt] I не обещает реабилитационному, и о наличных деньгах реформы будут выход от его и его disguises для принципов как раз как распространяют.

Все мы Muslim, на реабилитационном которое было убежено таким образом, не намеревается также то от после того как оно рецензировано или после того как оно о снаружи о после того как оно сформировано его Muslim, к уже поэтому ветры ухудшения вытравливают против всех от после того как они рецензированы им, и как которых наличные деньги будут отступлением и возвращением ОН назад о мусульманстве, деиствительно что практики «искупительные» как раз по мере того как после того как я обернуты видят ухудшение [be'tb] стыдного не угождает в ем VS реабилитационные реальное почетному.
Affiliation к партии реформа не намеревается обязательно affiliation для мусульманства, потому что то, котор нам первоначально мусульманская рекомендация одного, закончило вас как раз как думает приезжает я рассвет и молитвы выполняют 5, как раз как выполняем ее одно их благословение, если frequentation не быть услащанной сетью для чтения [waaldrdsht] и занятности также в их принятии окончательного решения визирования согрешения, уверенные thereof настолько много горящие поричания смотрели на, потому что то ограниченное I говорит они ноча к сети приходит вне и пребывание вверх поздно, что freedoms личные за исключением одного в touchs вреда, перед соединенным периодом ограничивают реабилитационное в зонах так начато мне говоря: «как конференции.?؟«и в акценте смеси от - [Daale'yt] [w'ibyt] - последовано за «сказал что вы реформа пришли вне от почему эта дорога.?! «твердолобо она удостоверило в что после этого обобщения партии ехпортированные в middles этих членов его смысль я разделил и согрешение порученное из-за направило его для реформы от критицизмов в некоторых моих сочинительствах на его политическом представлении и регламентационное.
Политическая партия реформы, котор Yemeni возникло в окружающей среде Yemeni ОН назад, поэтому не обещает их поричаниям благословением от податливости fatwa, чтобы выход его наличные деньги или выход от его задолженность были замаскированы для и рассеиваны после того как они хотели в ем за исключением стороны [aallh]. [ldhlk] реформа присуженная в этой окружающей среде.
Мусульманством будет задолженность прогресса и прогресса, [aalqr'EEn] мысль и думать стимулируют дальше затягивают вас традиция и вера имитированное верой «пустое» не принимает его аллах. [waallh] не спрашивает о что иллюзионом делает обсуждение ангелов спрашивает перед и предложение в сочинительстве, и поричаниях прячет его после того как оно сказано в [aalqr'EEn] «после того как оно сказано ['atje'l] в ей от балует в ей и заглатывает вас кровь и заголошенный хвалить плавает в вашем и lac sanctifies после того как он сказан деиствительно я знаю не знаю» не оценивает на их границу, не приходят вне они от имеют пощаду он но отвечают на их в что масках они.

Проект изменения носит наличные деньги не суживает внутри, последованный за задыхаться разрушения и изготовляя обличительств вводить в заблуждение и деформация разделяет к для каждому от продолжая stumbles и их неурожайное представление в коррекции и наличных деньгах и пояснении смотрело на их, но их комод открытый для его и формы большинств разумность и принятие для что сказанное и модели от его зеркало к собственной личности расширило на ем, последованные за намерия от наличных дег prosecute но обязательно что доверие внутри, котор они консолидируют их способное вселенного касатьясь [kwaamn] дефекту и солидности солидность в путешествии жажданное изменение, и любая идея не консервирует или движение или воля исследования великодушно в путешествии ее образ получила то осуществление если не быть сознательное [lmskwnaathaa] и серьезное чтение читателя Lama [ye'twrhaa] до конца сделает здесь его плох not at all.

Мозги и мы не строим наши мозги пустые или замороженно, другое не понимает самомоднейшее наше если нашими ответами было evaders и уклонением о ответе! Вселенные [shaaTHaa] в arbitrators если объявлено что мы не закончились строителю не начинает и к этапу обобщения появляется hardheads underage последние не вымощает ее после вполне, то, и к зонам несколько от [aal'ishkaalyaat] и дознания к извлекли [mnHbst] в рамке отсутсвия и бессознательности.

Подряды от времени вполне, котор прекращение причаливает на вообще благословении 1990 до 2008 [m] и наши ручки [mHbwst] о строителе, и наши мозги замерзаются и как т она al-Hayat остановленный о… Не оправдывает недостаток ый внутри [aalzaad] и хвастливое living и сужанный в руке и отсутсвии посвящать, поэтому все вещь родословная в al-Hayat и the will дует - вверх по горам и оправданному большому чем т его останавливает пройти моменты времени на ее затруднении, и к этапу доктрины и ее ест ее план, примиряет его этап [доктрина aalaabtlaa'] отличает о deported благословении и ударила его все он доктрина [bnaa']. [этап 'ae'Daa'naa] allegiance не приезжает к для скупейшему повышает ее [wtjtaalhm] ценная триба и плотно кольца affiliations и слабонервное летальное.
Исправьтесь что я говорю после того как я возвращен после того как я профинансирован его ценность некоторая, котор вещь будет слабое право. В том внутренность наличных дег - исламские движения - много наши препоны нашли и стена, и том противоположном al-Rai много найденное пошло он стены снаружи организации, после того как я последована за человеку восшхищает когда огромная втулка видит от [aalmfkkryn] и новаторско и научно работники, которое смогли что чудесные сочинительства пишут [wythrwaa] исламские архив и гуманитария в составленных и правых замечаниях и пионера, внешняя комната иллюзиона организации. Но то вы новы они в случае смерти и разведения. Я вытравлена если помох организации бросил в сторону и света свободы и пила автономии вне его, то их, котор талантливости получают сорванными и поверхность пришла вне для гения и назад пионеров и школ. Профилировщик организации и заточения свободы мнения и глагола внутри его, некоторые законченные дефила твердолобые кажется в некоторое [wmaazaalt] контагиозные выполненные твердолобыми некоторое последнее… ibex себя реформы в этом вопросе к просмотрениям.
* [rdaad] журналист
Yemeni peaces

Yemeni partij de hervorming en het overzicht van zelf
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Yemeni partij de hervorming en het overzicht van zelf


is boeken [rdaad] peaces

zodra Islamitische partij de hervorming Yemeni kritiseerde aangezien de leden tot hem aantastten [twaardt] al-Anba die I belooft rehabilitatie niet behoorden, en in verband met contant geld van de hervorming is uitgang van hem en zijn vermommingen voor principes enkel zoals uitspreidt.

Alle bedoelen ons Moslim, op rehabilitatie die daardoor overtuigd is, ook dat van buiten gekritiseerd of tegengesproken over gevormd hem Moslim, aan reeds zo winden van de degradatie tegen allen van gekritiseerd hen aantast, en zoals dat het contante geld zijn terugtocht en de terugkeer achteruit over Islam, inderdaad dat de „expiatory“ praktijken zoals enkel verpakt [be'tb] degradaties van beschamend ziet gelieve in hem niet geen rehabilitatie echte eerbaar.
De toetreding aan partij de hervorming betekent noodzakelijk geen toetreding voor Islam, voor dat hebben wij oorspronkelijk Moslimaanbeveling van niet nodig aan, wat u beëindigde enkel zoals denkt me de dageraad aankomt en de gebeden vijf uitvoeren, enkel zoals presteert haar één hun zegen, tenzij frequentation gezoete netto voor de lezing [waaldrdsht] en het vermaak ook in hun gezichtsverplichting van zonde was, niet zeker daarvan zo velen wat het branden de schuld onder ogen zagen, voor dat beperkte ik zeg hen nacht aan het net omhoog laat kom uit en verblijf, dat de vrijheden persoonlijk behalve in kwaad touchs, vóór periode wordt verbonden die met rehabilitatie op gebieden beperkt zo ingewijd me die zegt: „hoe de conferenties.?؟„en in mengselaccent van - [Daale'yt] [w'ibyt] - gevolgd „gezegd dat u de hervorming kwam uit uit waarom deze manier.?! „koppig ging haar na of de partijgeneralisaties in middles van deze leden toen zijn betekenis die ik terugtrok en toegewijd uitvoerden wegens wat hem voor de hervorming van kritieken in sommige mijn geschrift op zijn politieke prestaties en regelgevende zonde leidde.
De hervormings politieke partij Yemeni kwam achteruit in Yemeni milieu voort, daarom belooft hun zegenschuld van niet geven een fatwa dat de uitgang zijn contant geld of uitgang van hem de schuld voor gewild in hem buiten gezicht [aallh] wordt vermomd en verdreven. [ldhlk] de hervorming die in dit milieu wordt veroordeeld.
Islam is schuld van vooruitgang en vooruitgang, [aalqr'EEn] de gedachte en het denken bevorderen aanhalen u de traditie en keurt het geloof geïmiteerdeu „lege“ geloof hem niet goed Allah. [waallh] wie niet vraagt over welke illusie bespreking van de engelen vraagt doet vóór en de aanbieding schriftelijk, en huiden beschuldigt hem wanneer bovengenoemd in [aalqr'EEn] „gezegd ['atje'l] in haar waarvan in haar bederft en u het bloed slikt en het prijzen zwemt in uw wailed en de lak inderdaad gezegd me het weet niet sanctifies weet“ niet op hen de grens, niet komt uit hen uit hebben nog genade hem op hen evalueert antwoorden in welke maskers hen.

Who het project van verandering draagt het contante geld versmalt binnen, volgde het hijgen van de vernietiging en het vervaardigen van beschuldigingen van het misleiden en de misvorming trekt terug naar voor elk van duurzame struikelingen en hun onvruchtbare prestaties in de correctie en het contante geld en de verduidelijking zagen hun, nog hun borst open onder ogen voor hem en de vormen meeste rationaliteit en de goedkeuring voor wat zei en van hem spiegel aan zelf uitgeweid over hem maakt, volgden de bedoelingen van contant geld nog noodzakelijk zijn vervolgen dat het vertrouwen in zij hun geschikt voor heelal wat betreft [kwaamn] het tekort consolideren en de stevigheid de stevigheid in reis verandering coveted, en geen idee niet kan of beweging of zal van onderzoek grootmoedig in reis haar ontvangen manier dat totstandbrenging dat tenzij [lmskwnaathaa] en de ernstige lezerslezing van Lama [ye'twrhaa] door hier zal maken bewust was het helemaal niet slecht is.

De hersenen en wij bouwen onze lege hersenen niet of bevroren, begrijpt andere moderne ons niet als onze antwoorden ontduikers en ontwijking over het antwoord waren! Het heelal [shaaTHaa] in scheidsrechters indien verklaard dat wij niet de bouwer beëindigen niet en aan stadium van de generalisatie begint die underage het laatst hardheads lijkt bedekt haar niet na volledig, en aan gebieden verscheidene van [aal'ishkaalyaat] en de onderzoeken aan verwijderd [mnHbst] in het kader van het gebrek en het onderbewustzijn.

De contracten van de tijd de volledige beëindiging komt op algemene zegenende 1990 - 2008 [m] en onze pennen [mHbwst] over de bouwer naderbij, en onze hersenen zijn bevroren en zoals dat zij Al-Hayat wordt tegengehouden dat over… Rechtvaardigt niet het tekort binnen [aalzaad] en het opschepperige leven raved en versmalde wat in de hand en het gebrek aan het wijden, zodat alles het ding genealogisch in Al-Hayat en de wil - omhoog de bergen en gerechtvaardigde groot dan dat zijn einde blaast dat momenten op haar moeilijkheid overgaat, en aan stadium van doctrine en haar eet haar plan, verzoent hem stadium [aalaabtlaa'] verschilt de doctrine over de gedeporteerde zegen en raakte alle hem hem doctrine [bnaa']. ['ae'Daa'naa] het stadium van de trouw komt niet aan aan voor stingy die haar [wtjtaalhm] de waardevolle stam en de strakke ringen de toetreding en zenuwachtige dodelijk bevordert.
Verbeter dat ik teruggekeerd gefinancierd waardevol hem één of ander ding ben zwak recht spreek. In die zin dat contante geld binnenkant - de Islamitische bewegingen - een wat onze hindernissen en muur vonden, en dat tegenover al-Rai een wat vond hem buiten muren van de organisatie ging, volgde de man bewondert wanneer de reusachtige koker van [aalmfkkryn] en innovatief en de wetenschappers ziet, die dat prachtig geschrift [wythrwaa] de Islamitische bibliotheek konden schrijven en humanitair in samengestelde en juiste observaties en pionier, buitenillusieruimte van de organisatie. Maar toch dat u hen in het geval van dood en terugtrekking nieuw bent. Aangetast als de nevel van de organisatie in kant en lichten van de vrijheid en de de autonomiezaag buiten hem hun talenten gescheurd wordt wierp en de oppervlakte kwam uit voor genie en terug van pioniers en scholen. Shaper van de organisatie en de opsluiting van vrijheid van advies en het werkwoord binnen hem, sommige gebeëindigde koppig defiles lijkt in wat [wmaazaalt] besmettelijke uitgevoerde koppig de één of andere laatste… steenbok van de hervorming in deze vraag aan overzichten zelf.
* [rdaad] de peaces
Yemeni journalist